โ๐ Asy Syaikh Ibnu Utsaimin -rahimahullah- ditanya : “Mana yang lebih utama bagi perempuan apakah keluar untuk shalat Ied atau tetap berdiam diri di rumah?”
๐ฌ Maka beliau menjawab :
๐๐ซ Yang paling utama adalah mereka keluar menuju shalat Ied, karena Nabi ๏ทบ memerintahkan para wanita untuk keluar menuju shalat ied, sampai “Al-Awatiq” (gadis yang baru baligh) dan “Dzawatul Khudur” (para wanita yang dipingit) -yaitu para wanita yang tidak biasanya mereka keluar rumah-, Rasulullah ๏ทบ telah memerintahkan mereka untuk keluar. Kecuali bagi wanita haid, maka sungguh Beliau pun menyuruh mereka keluar tapi dengan menjauh dari lapangan tempat shalat.
๐๐ Maka, para wanita haid pun keluar bersama para wanita lainnya untuk menghadiri shalat Ied, akan tetapi tidak masuk ke tempat shalat Ied, karena tempat tersebut telah menjadi masjid, dan tidak boleh bagi wanita haid untuk berdiam diri di dalamnya. Boleh baginya semisal sekedar lewat, atau mengambil sesuatu yang dibutuhkan, akan tetapi tidak berdiam diri di dalamnya.
๐๐ท Oleh karena itu, kami katakan : “Sesungguhnya para wanita diperintahkan untuk keluar dan ikut serta bersama para lelaki dalam menunaikan shalat Ied dan diperintahkan pula untuk menunaikan segala sesuatu yang ada di dalamnya dari berbagai macam kebaikan, dzikir dan doa.”
๐๐ Majmu’ Fatawa Asy Syaikh Utsaimin (16/210)
_______
๐ุณุฆูู ุงูุดูุฎ ุงุจู ุนุซูู ูู : ุฃููู ุง ุฃูุถูู ููู ุฑุฃุฉ ุงูุฎุฑูุฌ ูุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ุฃู ุงูุจูุงุก ูู ุงูุจูุช ุ
๐ูุฃุฌุงุจ:
” ุงูุฃูุถู ุฎุฑูุฌูุง ุฅูู ุงูุนูุฏ ุ ูุฃู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃู ุฑ ุฃู ุชุฎุฑุฌ ุงููุณุงุก ูุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ุ ุญุชู ุงูุนูุงุชู ูุฐูุงุช ุงูุฎุฏูุฑ ู ูุนูู ุญุชู ุงููุณุงุก ุงููุงุชู ููุณ ู ู ุนุงุฏุชูู ุงูุฎุฑูุฌ ู ุฃู ุฑูู ุฃู ูุฎุฑุฌู ุฅูุง ุงูุญูุถ ููุฏ ุฃู ุฑูู ุจุงูุฎุฑูุฌ ูุงุนุชุฒุงู ุงูู ุตูู ู ู ุตูู ุงูุนูุฏ ู ูุงูุญุงุฆุถ ุชุฎุฑุฌ ู ุน ุงููุณุงุก ุฅูู ุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ุ ููู ูุง ุชุฏุฎู ู ุตูู ุงูุนูุฏ ุ ูุฃู ู ุตูู ุงูุนูุฏ ู ุณุฌุฏ ุ ูุงูู ุณุฌุฏ ูุง ูุฌูุฒ ููุญุงุฆุถ ุฃู ุชู ูุซ ููู ุ ููุฌูุฒ ุฃู ุชู ุฑ ููู ู ุซูุงู ุ ุฃู ุฃู ุชุฃุฎุฐ ู ูู ุงูุญุงุฌุฉุ ููู ูุง ุชู ูุซ ููู ุ ูุนูู ูุฐุง ููููู : ุฅู ุงููุณุงุก ูู ุตูุงุฉ ุงูุนูุฏ ู ุฃู ูุฑุงุช ุจุงูุฎุฑูุฌ ูู ุดุงุฑูุฉ ุงูุฑุฌุงู ูู ูุฐู ุงูุตูุงุฉ ุ ูููู ุง ูุญุตู ูููุง ู ู ุฎูุฑุ ูุฐูุฑ ูุฏุนุงุก” ุงูู .
“ู ุฌู ูุน ูุชุงูู ุงูุดูุฎ ุงุจู ุนุซูู ูู” (16/210) .
ูุชุนุงูู ุนูู ุงูุณูุฉ
ุงูุณูุฉ ุณูููุฉ ููุญ ู
ู ุฑูุจูุง ูุฌุง ูู
ู ุชุฎูู ุนููุง ููู
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
โโโ
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ Channel Telegram||https://t.me/salafy_cirebon
๐ณ Menyajikan artikel dan audio kajian ilmiah
โปโปโปโปโปโปโปโปโปโปโป