Syaikh Shalih bin Fauzan hafidzahullah ta’ala berkata: “Kalau seandainya bacaan itu wajib atas makmum niscaya tidak akan diperintahkan untuk tidak membaca dengan niat menyimak. Juga bila makmum harus sibuk membaca sendiri, niscaya tidak ada faedah imam mengeraskan bacaannya. Juga karena ucapan “aamiin” makmum kedudukannya seperti bacaan imam.

Sungguh Allah Ta’ala telah berfirman kepada Musa dan Harun:

قد أجيبت دعوتكما. ( يونس : ٨٩ )

“Sungguh telah diperkenankan permohonan kalian berdua.” (QS. Yunus: 89)

Dan Nabi Musa berdoa:

ربنا إنك ءاتيت فرعون و ملأه زينة و أموالا في الحيوة الدنيا. الآية ( يونس : ٨٨ ).

“Ya Rabb kami Engkau telah memberikan kepada Fir’aun dan para pemuka kaumnya perhiasan dan harta kekayaan dalam kehidupan dunia.” (QS. Yunus: 22)

Dan Harun mengaminkan doa Nabi Musa, kemudian Allah mendudukkan ucapan aminnya sama seperti orang yang berdoa, Maka firman Allah Ta’ala :

قد أجيبت دعوتكما

“Sungguh telah diperkenankan permohonan kalian berdua.” (QS. Yunus: 89)

Maka ayat ini menunjukkan bahwa orang yang mengaminkan doa seolah-olah dia ikut mengucapkan doa.”

📚 Sumber: Al Mulakhosh Al Fiqhi


📗فلو أن القراءة تجب على المأموم ؛ لما أمر بتركها لنية الاستماع, ولأنه إذا إنشغل المأموم بالقراءة ؛ لم يكن لجهر الإمام فائدة, ولأن تأمين المأموم على قراءة الإمام ينزل منزلة قراءتها ؛ فقد قال تعالى لموسى و هارون : ( قد أجيبت دعوتكما ) (يونس : ٨٩ ), و قد دعا موسى, فقال : ( ربنا إنك ءاتيت فرعون و ملأه زينة و أمولا في الحيوة الدنيا )الآية ( يونس : ٨٨ ), وأمن هارون على دعائه, فنزل تأمينه منزلة من دعا, فقال تعالى : ( قد أجيبت دعوتكما ), فدل على أن من أمن على دعاء ؛ فكأنما قاله.

 

🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
🖥 Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com

📳 Menyajikan artikel faedah ilmiah

By

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.