JAMAK TAQDIM DAN TAKHIR BAGI YANG MUKIM

Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz rahimahullah berkata: “Adapun jika seseorang itu dalam keadaan mukim (menetap), maka ia diberi pilihan: jika mau, ia boleh menjamak dengan jamak takhir, dan jika mau, ia boleh menjamak dengan jamak taqdim.

Namun yang lebih utama baginya adalah melaksanakan setiap salat pada waktunya, sebagaimana Nabi ﷺ lakukan di Mina pada Haji Wada’, sesungguhnya beliau melaksanakan setiap shalat pada waktunya karena beliau dalam keadaan muqim. Jika ada kebutuhan untuk menjamak, maka tidak mengapa, karena Nabi ﷺ pernah menjamak dalam Perang Tabuk dalam keadaan beliau muqim.

Demikian pula orang yang sakit, ia melakukan yang paling ringan baginya, yaitu menjamak—baik jamak taqdim maupun jamak takhir. Jika tidak ada kesulitan yang mendorongnya untuk menjamak, maka ia melaksanakan setiap shalat pada waktunya, dan ini yang lebih utama baginya. Namun jika ia menjamak, maka tidak mengapa.”

📘 Sumber: (Majmuu’ Fataawa Wa Maqaalaat Asy-Syaikh Ibn Baaz, jilid 12 hlm. 281)

أَمَّا إِنْ كَانَ مُقِيمًا فَهُوَ مُخَيَّرٌ، إِنْ شَاءَ جَمَعَ جَمْعَ تَأْخِيرٍ، وَإِنْ شَاءَ جَمَعَ جَمْعَ تَقْدِيمٍ، وَالْأَفْضَلُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ كُلَّ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا، كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ فِي مِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي كُلَّ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا؛ لِأَنَّهُ مُقِيمٌ، فَإِنْ دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَى الْجَمْعِ فَلَا حَرَجَ؛ لِأَنَّهُ ﷺ جَمَعَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ مُقِيمٌ، وَهَكَذَا الْمَرِيضُ يَفْعَلُ مَا هُوَ الْأَرْفَقُ بِهِ مِنَ الْجَمْعِ — أَعْنِي جَمْعَ التَّقْدِيمِ أَوْ جَمْعَ التَّأْخِيرِ — فَإِنْ لَمْ تَكُنْ عَلَيْهِ مَشَقَّةٌ تَدْعُوهُ إِلَى الْجَمْعِ، صَلَّى كُلَّ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا، هَذَا هُوَ الْأَفْضَلُ لَهُ، وَإِنْ جَمَعَ فَلَا بَأْسَ.

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

━━━━━━━━━━━━━
📡 SALAFY CIREBON
━━━━━━━━━━━━━
📲 WA Official
📢 t.me/salafy_cirebon
🌐 www.salafycirebon.com
📊 Media Artikel & Faidah Ilmiah